公義的日頭-141231(三) 瑪拉基書第4章

公義的日頭-141231(三) 瑪拉基書第4章

 

金句

但向你們敬畏我名的人必有公義的日頭出現，其光線有醫治之能。(瑪4:2a)

 

讀經：瑪4 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

萬軍之耶和華說：那日臨近，狂傲的和行惡的都被燒盡，無一存留。但敬畏我名的人必有公義的日頭照耀，帶來醫治。你們在我所定的日子，必定得勝。當紀念摩西的律法。在耶和華大而可畏的日子以前，我要差先知以利亞，他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我詛咒這地。

 

默想

耶和華的日子是公義審判的日子。就惡人而言是被火焚燒之日，就義人而言是救贖得勝之日。所以不要因為你的惡行不被發現就自以為得意，也不要因為你的善行不受重視就灰心喪志，在神的日子，這些都被神紀念。在我們能力所及，竭力行善，若是不小心犯罪了，就來神面前接受管教，悔改轉正前行。

 

問題

當耶和華的日子臨近，狂傲的、行惡的與敬畏耶和華名的人各會遇到什麼事？1-3

 

禱告

親愛的主，您是公義的神，惡必受罰，善必得贖。只是人都在罪中，沒有人能行善。求主幫助我能謙卑依靠主耶穌，在寶血之中行義，好讓人因我得福，更因您得福。禱告奉主耶穌聖名，阿們。

祝福

願主耶穌的恩惠、天父的慈愛、聖靈的恩感與平安與親近主的人同在。不僅在2014年保守看顧，更帶領賜福弟兄姊妹，在2015年使我們更親近您，更明白您的心意，更真實在生活中活出您的教訓。奉耶穌基督寶貴聖尊名宣告和禱告，阿們。

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奉獻-141230(二) 瑪拉基書第3章

奉獻-141230(二) 瑪拉基書第3章

 

金句

萬軍之耶和華說：你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。(瑪3:10)

 

讀經：瑪3:6-12 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

我耶和華是不改變的，因此雅各的子孫必不滅亡。現在你們要轉向我，就是離棄你們搶奪我的事。你們在當納的十分之一奉獻和供物上，全國上下都搶奪我，詛咒就臨到你們身上。要將當納的十分之一獻上，使我家有糧，以此試試我。我要為你們敞開天上的窗戶傾福與你們，甚至無處可容。萬國必稱你們為有福，這是萬軍之耶和華說的。

 

默想

以色列例行的奉獻之一稱為十一奉獻，是一種信心的表達，亦是一種態度的決志，因為對需要的人，對金錢渴求的人，十分之一實在是太多了。雖然我們教會所用的名稱為月定奉獻，但應走進十一奉獻的信心中，也許金額並不是固定的，但卻帶著信心，因為我們必須仰賴上帝，而不是我們的金錢。你帶著信心奉獻嗎？

 

問題

關於奉獻，瑪拉基的教導是什麼？

 

禱告

主耶穌，過去我為自己的生活，也為自己的小確幸，斤斤計較奉獻的數字，求主赦免我信心的軟弱。我願意在今天，試著做信心的跨越，走進十分之一奉獻的信心中。願主幫助我，當我這樣行時，加添我的信心，使我內在充滿喜樂。禱告奉主耶穌聖名，阿們。

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誓約-141229(一) 瑪拉基書第2章

誓約-141229(一) 瑪拉基書第2章

 

金句

耶和華－以色列的上帝說：「休妻的事和以強暴待妻的人都是我所恨惡的！(瑪2:16a)

 

讀經：瑪2 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

眾祭司啊，這誡命是給你們的，若不放在心上，就使你們的福份變為詛咒。我曾立生命和平安的約，使利未存敬畏的心，但你們卻偏離正道。我們豈不都有一位父，豈非上帝創造我們嗎？為何互行詭詐呢？你們娶外邦神明的女子為妻，使你年輕時所娶的妻哭泣、嘆息。她是你誓約的妻，你卻背棄她。要謹守你們的心，誰也不可背棄年輕時所娶的妻。

 

默想

誓約是神所看重的，娶了配偶，又丟棄他，神視此為惡。現代人對於離婚一事已經看為生活其中之一的選擇，似乎輕忽了原先所立的約。然而神自己是守約的上帝，他遵守一切他自己所立的約，不論我們如何變化，甚至厭棄祂，祂仍舊是在愛中等候回轉。我們也許不夠好，但是神能夠幫助我們。願我們的心能回轉，看見神持守、恆久的愛，並且學像祂。

 

問題

關於婚姻，上帝為什麼對以色列人休妻如此生氣？你的看法為何？(13-16)

 

禱告

主上帝，您是守約施慈愛的神，謝謝您守約。您見我如此不好，如此不可愛，您卻仍舊愛我，您的愛不是憑感覺，不是憑浪漫，而是在恆久等候當中。主啊，我是軟弱的，我需要學習您的愛，願您聽我的禱告。奉主耶穌聖名，阿們。

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把最好的獻給神-141226(五) 瑪拉基書第1章

把最好的獻給神-141226(五) 瑪拉基書第1章

 

金句

萬軍之耶和華說：從日出之地到日落之處，我的名在外邦中必尊為大。(瑪1:11)

 

讀經：瑪1 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

給以色列的默示。耶和華說：我曾愛你們。你們卻說：你在何事上愛我們？因此你們必親眼看見耶和華在以色列之外必為大。兒子孝順父親，僕人敬畏主人，我是天父，又是上主，誰順從敬畏我？你們將不潔的食物獻在我的壇上，還以為善嗎？你們會把它們獻給你們尊敬畏懼的官長嗎？我的名必在列國尊大，但你們還以獻祭為煩瑣，嗤之以鼻。

 

默想

瑪拉基先知指出以色列人輕視上帝，不把最好的獻給神。所獻的不會獻給君王、官長，竟拿來獻給神。這些人並不是缺乏，而是藐視神。我們會不會也是一樣，把次好的給神、禮拜遲到、隨意禱告、不專心敬拜、把不要的東西捐贈教會？主的名要在外人中顯為大，自己的兒女卻輕忽了。慎之！

 

問題

在先知瑪拉基的時代，人們對於獻祭有什麼態度？上帝對這種態度的反應為何？(6-8)

 

禱告

天父！對不起，我常常遲到，又懶惰，四處找藉口不服侍，躲在自己的世界大方享樂，奉獻卻小氣吝嗇。我有罪了！因為我帶著藐視敬拜您。求主赦免我的罪，我也要改過，不再做這樣的人。主啊！我會努力的改，但可能靠自己不能改，也改得沒那麼快，求您幫助我。奉主耶穌聖名，阿們。

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神的奧秘-141225(四) 啟示錄第22章

神的奧秘-141225(四) 啟示錄第22章

 

金句

聖靈和新婦都說：「來！」聽見的人也該說：「來！」口渴的人也當來；願意的，都可以白白取生命的水喝。(啟22:17)

 

讀經：啟22 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

生命河的水從上帝和羔羊的寶座流出，在河兩邊有生命樹，樹上的葉子可醫治萬民。主要光照他的僕人，他要作王直到永遠。看哪！我必快來，時候近了，我是開始和終結，那洗淨自己衣服的有福了！他們可得權柄到生命樹那裡，也能進城。聖靈、新娘、聽見的人、口渴的人都說：來！願意的人都可以白白取生命的水喝。是的，主必快來！

 

默想

主藉使徒約翰將終末的事傳給人，就如主耶穌所說：天國的奧秘只叫門徒知道。因此凡在聖靈裡願意謙卑聆聽的人才能明白；不願意的人就如同油蒙了心，還以為懂了卻不明白。讓我們以一顆渴慕和警醒的心來聽神的話，願意的人都可以白白取生命的水喝，並在主的城裡與主同住到永遠。

 

問題

關於生命水的河，聖經有什麼樣的描述？(1-2；3-5)你覺得這什麼樣的應許？

 

禱告

親愛的主，謝謝您教導我一切真理，把創世以來的奧秘，藉著先知講明了。我渴望明白更多，我期望能更了解您的心意。主啊！深願您的話語進入我的內心，不僅是使我得益處，使人得祝福，更重要的是讓您的話在我裡面暢行無阻。願您的旨意行在地上，如同行在天上。

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永遠的敬拜-141224(三) 啟示錄第21章

永遠的敬拜-141224(三) 啟示錄第21章

 

金句

我沒有看見城內有殿，因主—全能者上帝和羔羊就是城的殿。(啟21:22)

 

讀經：啟21 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

我看見新天新地，前的天地已經過去，海也不再有，新耶路撒冷從天而降。有聲音從座出來：上帝的帳幕在人間，他要和他們同住，要擦去他們一切的眼淚，不再有死亡、痛苦。坐在寶座上的說：我把一切都更新了，我是始，我是終。天使說：你來看羔羊的新娘。從天而降的耶路撒冷，城內沒有殿，全能者上帝就是城的殿，又有羔羊為城的燈，在那裡沒有黑夜。

 

默想

新天新地是神最後的應許，聖徒要在裡面天天讚美，永遠平安，也不再有痛苦、死亡。上帝和羔羊就是殿，不是人手所造的殿，殿就神自己。在最後的日子，我們的生活就是敬拜，主就是我們的生活。你可以想像一切經歷過最為聖潔、最為平安、最為喜樂的經驗，在新耶路撒冷天天充滿生命高峰，甚至更多於曾經所知的千萬倍。望向永恆的盼望，不只是永生，更是永恆的滿足。

 

問題

關於新天新地與新耶路撒冷，你有什麼看見與期待？

 

禱告

親愛的主，請您讓我體會在地如同在天的生活，只要淺嚐一些，因我渴慕得知將來的生活是百偣豐富。您的應許是真的，我要更堅定信心依靠。您是我永遠的盼望。奉主耶穌聖名禱告，阿們。

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最後大審判-141223(二) 啟示錄第20章

最後大審判-141223(二) 啟示錄第20章

 

金句

凡名字沒有記在生命冊上的人，就被扔進火湖裏。(啟20:15)

 

讀經：啟20 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

我看見一位天使降下，手拿無底坑的鑰匙和大鐵鏈，把魔鬼捆綁一千年，扔在無底坑裡，用印封上，等到一千年滿後，暫時被釋放。給耶穌作見證，也沒有拜過那獸、獸像和牠印記的人，他們都復活了，與基督同作王一千年。一千年滿後，撒但被釋放，迷惑地上列國，就有火從天降下，燒滅他們，他們會晝夜受折磨直到永遠。白色大寶座前，案卷都展開了，無論大小，都照他們所行的審判。凡名字沒有記在生命冊的就被扔進火湖裡。

 

默想

最後審判的日子在撒但受審後就來到，無論何人，都憑著他們所行的受審判，而名字沒有在生命冊上的人就被扔進火湖裡。因此，死也不能逃避最後的審判，而上帝最後將按祂的公義審斷一切。這是神的計劃，任何緩頰之詞都不能改變，因此我們得小心，神的慈愛和公義是同時並存，在祂的面前，我們要存敬畏的心。

 

問題

你覺得為什麼撒但先被捆綁一千年，然後被暫時釋放，之後又再被捆綁，這些是為了什麼？

 

禱告

主啊！您的日子將來，我要檢視我自己是否得罪了您。然而有些時候我太無知，以我有限的知識和眼光看事情，還以為做了討您喜悅的事。主啊！我是向著您的，因此求您光照我，若我在錯誤當中，求主打醒我，好讓我能夠存活。禱告奉主耶穌聖名，阿們。

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讚美，是生活的一部分-141222(一) 啟示錄第19章

讚美，是生活的一部分-141222(一) 啟示錄第19章

 

金句

接著，有聲音從寶座出來說：「上帝的眾僕人哪，凡敬畏他的，無論大小，都要讚美我們的上帝！」(啟19:5)

 

讀經：啟19 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

有一大群人在天上說：榮耀權能都歸於上帝，他判斷真實又公義。二十四位長老和四活物就俯伏敬拜寶座上的上帝。有聲音從寶座出來說：凡敬畏他的僕人都要讚美我們的上帝。有一大群人的聲音說：哈利路亞！全能者作王了，我們要歡喜快樂，羔羊的婚期到了，他的新娘也預備好了。天使對我說，你要寫下來，凡被請赴羔羊婚宴的有福了。天開了，有誠信真誠騎在白馬上，他名為上帝的道，有利劍從他口中出來擊打列國，他的衣服上寫著萬王之王、萬主之主的名號。獸和地上的君王與白馬騎士和他的軍隊作戰，獸和假先知被擒拿，他們就被丟到火湖裡。

 

默想

要讚美上帝。如果我們對讚美上帝不熟練，可見信主的人在天國會非常地不習慣，因為天上都是讚美神的聲音。當我們在地上的時候，會讚美神奇哉創造，會讚美神奇異大能，會讚美神寶貴救恩。讓我們常常讚美神吧！若真不知如何開始，可以像馬偕一樣，登山觀看神造物的美麗奇妙，發自內心地讚美就會從口中而出。

 

問題

關於羔羊的婚宴中的新婦、與赴宴的人各是誰呢？你有什麼樣的看法？

 

禱告

讚美主！因主信實廣大。讚美主！您救恩奇妙。讚美主！您所造食物美好。讚美主！您的智慧超乎人的想像。讚美主！您是平安的君王。讚美主！豐盛的慈愛由您而出。讚美主！您垂聽敬畏人的禱告。奉主耶穌聖名，阿們。

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財富何用？-141219(五) 啟示錄第18章

財富何用？-141219(五) 啟示錄第18章

 

金句

一時之間，這麼大的富厚就歸於無有了。(啟18:17a)

 

讀經：啟18 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

另有一位天使降下喊說：大巴比倫傾倒了，成為鬼魔的住處，各樣污穢的出没處。我又聽見另有聲音說：從那城出來吧，免得和她在罪上有份，上帝已經記得她的不義。一天之內，她的災殃要一齊來到。地上君王與她行淫、一同奢華的，藉她發財的商人、船長與航海的水手，看見燒她的煙就要哀哭。有一位天使舉起大石，扔在海裡說：巴比倫大城也要像這樣被扔下去。

 

默想

在城中享盡一切世界的宴樂，並因為城的華美而享有財富，但是最終因著她的罪惡，一切都要被毀滅，丟棄。財富有什麼用處呢？華麗有什麼盼望呢？富足能拯救誰呢？若不在神的手中，擁有再多也沒有用處。你我應活在主的裡面，應當遠離世界的引誘，專心仰賴耶和華。

 

問題

本章啟示錄論到巴比倫的結局，與她的金、銀、寶石、珍珠…與各頁的貨物連結在一起，你覺得，這對我們有什麼提醒呢？

 

禱告

親愛的主，我信心的中心是您，還是世界呢？當我乞求平安時，我是信靠您嗎？當我乞求賺錢時，我是信靠您嗎？當我乞求豐足時，我是仰望您嗎？主啊！不要叫我偏離了！在主裡雖是富足，但沒有主的富足就是貧窮。您才是我所追求的。禱告奉主聖名，阿們。

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得勝的羔羊-141218(四) 啟示錄第17章

得勝的羔羊-141218(四) 啟示錄第17章

 

金句

他們與羔羊爭戰，羔羊必勝過他們，因為羔羊是萬主之主、萬王之王。同著羔羊的，就是蒙召、被選、有忠心的，也必得勝。(啟17:14)

 

讀經：啟17 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

七位天使中有一位前來說：我要讓你看大淫婦所要受的罰，她和地上君王都行淫，地上的人也和她的淫亂有關。天使將獸和女人的奧秘告訴你，獸的七頭就是七王，五個已經倒了，一個還在，一個還沒有來，獸就是第八王。十角就是十個王，他們都將與羔羊作戰，羔羊必勝過他們，他是萬王之王，與羔羊在一起的就是蒙召的人。這淫婦就是那大城。

 

默想

啟示錄描述世界並分為兩種人，一是蒙召跟隨基督耶穌的，是新婦，一是敵擋神且與世界聯合的，是淫婦。新婦是屬神的，淫婦是屬人的。雖然屬人的有大權勢、大能力，甚至在其中有奇蹟，但是最終他們與基督爭戰必要戰敗，因著基督耶穌已經削去了死亡的能力。追隨主耶穌的人要注意，世界追尋著權勢、潮流、奇異的事，甚至隱藏在教會中，以為這些能夠改變世界，但唯有主耶穌能救治世界。我們的眼目要放在誰的身上呢？

 

問題

當獸同心合意地要與羔羊爭戰，羔羊必勝過他們。聖經說原因是什麼？你覺得如何？

 

禱告

親愛的主，這世界有太多異奇的事，我們看著以為特別。主啊！但唯有您是救主，除你以為沒有拯救。因此我要跟隨您，我要進入您的裡面。即便世界有華美和令人稱羨的事物，我仍要傾心仰望您。願我有份於主的得勝。禱告奉主基督聖名，阿們。

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將公義之事交姶主-141217(三) 啟示錄第16章

將公義之事交姶主-141217(三) 啟示錄第16章

 

金句

我聽見有大聲音從聖所裏出來，向那七位天使說：「你們去，把盛著上帝烈怒的七碗傾倒在地上。」(啟16:1)

 

讀經：啟16 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

第一碗倒在地上，就有又臭又毒的瘡生在那些有獸印的人身上。第二碗倒在海裡，就像死人的血一樣，海的活物就死了。第三碗倒在河與水源裡，水就變成了血，是聖徒與先知血公義的代價。第四碗倒在太陽上，太陽就炎熱烤人。第五碗倒在獸的座位上，獸的國就暗了。第六碗倒在幼發拉底河，河就乾了，要給日出之地的眾王預備道路；三個污靈出來，就眾王聚集在哈米吉多頓爭戰。第七碗倒在空中，就有大聲音從聖所寶座上說：成了。地大震動，列國的城都倒塌了，有大冰雹從天降下。

 

默想

神將七碗災難降在地上，人受盡各樣的苦處，卻不悔改，繼續辱罵上帝。因為他們從不認為自己有錯，也不需要為自己的行為悔改。如果我們總認為一件事發生傷害和痛苦，都是別人的錯，不檢討自己的錯，那麼就不可能悔改了，也不在悔改之中。有的人會認為自己有錯，但別人的錯也一定要被揪出來，這樣的心態雖有進步但也掉在仇恨中。唯有承認自己的錯誤，並將審判權交在主手裡，我們才能在行為和心靈上走上正路。

 

問題

當人在災難痛苦中，並不悔改將榮耀歸給上帝，反而褻瀆天上的上帝。對此你有何感想？

 

禱告

親愛的主，世間一切都是在您的手中，我願把自以為對的事交在您手裡，也不認定自己比他人公義。但求主彰顯您的公義、真理，也醫治我在受傷中的心靈。禱告奉靠耶穌的名，阿們。

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公義聖潔主-141216(二) 啟示錄第15章

公義聖潔主-141216(二) 啟示錄第15章

 

金句

主啊，誰敢不敬畏你，不將榮耀歸與你的名呢？因為獨有你是聖的。萬民都要來在你面前敬拜，因你公義的作為已經顯出來了。(啟15:4)

 

讀經：啟15 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

我看見勝了獸和獸像的，站在玻璃海上拿著上帝的竪琴，他們一起唱著摩西的歌和羔羊的歌：全能者，你的作為偉大、奇妙，你的道路公義、真實。誰敢不敬畏你？只有你是聖的。我看見七位天使掌管末了的七種災難，上帝的大怒在這七災中發盡了，並將烈怒的金碗給了那七位天使。

 

默想

神的烈怒是神慈愛的另一面，是神不可輕藐的部分。也是我們在面對神的律法和公義時，要小心謹慎的看待自己的行為舉止。神以慈愛接納你我，以公義審判你我，因此我們就當在神的愛中前進，不存心作惡事。

 

問題

在本章中，勝了獸和獸的像牠名字數目的人，他讚美上帝的內容為何？

 

禱告

神啊！您的烈怒何其可怕，因此我要閃避罪惡，循主正路而行。正當世間以惡為樂時，甚或以善為樂時，我卻要以您為樂，因為您是不變的真理。求主帶領我，指引我前面的方向。禱告奉主耶穌聖名，阿們。

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永遠的確幸-141215(一) 啟示錄第14章

永遠的確幸-141215(一) 啟示錄第14章

 

金句

我又看見另一位天使在空中飛翔，有永遠的福音要傳給住在地上的人，就是各邦國、各支派、各語言、各民族。(啟14:6)

 

讀經：啟14:1-13 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

我又觀看，有十四萬四千人與羔羊同站錫安山，在他們口中找不出謊言，是沒有瑕疵的。有另一位天使在空中飛翔，有永遠的福音要傳給住在地上各族各邦的人。他大聲說：施行審判的時候已經到了，要敬拜創造天、地、海和泉源的主。第二位說：大巴比倫傾倒了。第二位說：人若拜獸和獸像，在額上或手上受印記，要在火與硫磺中受苦。我從見從天上有聲音說：從今以後，在主裡死的人有福了。是的，他們息了勞苦，有工作的果效隨著他們。

 

默想

在我們不停地說，生活中的小確幸時，神已經在聖經裡面應許了永遠的福音；雖然小確幸讓我們享受短暫愉快的時光，的確也是一生活美事，但神要賜下的遠比小確幸更大。永遠的福音應許的，就是不改變、不受時間限制的好消息。你渴慕什麼呢？永遠的福音是你渴慕的嗎？神要把這份應許賜給願意接受的人。

 

問題

在本章9-12節講到關於聖徒的忍耐，聖徒所面對的是什麼樣的處境，(參十三章)並且他們如何反應持守？(十四12)，你對聖徒所做的有何感受？

 

禱告

主啊！您的真理是永恆的，是永不改變的。雖然在世上有許多讓我們喜悅、享受的美事，但是主啊，我渴慕那永遠的福音；我願不論何時何刻，我都能在這滿有把握的福音中。禱告奉主耶穌聖名，阿們。

 

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人的數字-141212(五) 啟示錄第13章

人的數字-141212(五) 啟示錄第13章

 

金句

凡有耳的，就應當聽！(啟13:9)

 

讀經：啟13 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

有一獸從海裡上來，有七頭十角，龍將自己的能力和權柄給了牠。獸的七頭中，有一個受了致命傷，卻醫好了，因此全地都跟從獸，崇拜龍。龍賜權柄給獸任意行事三年半，凡住在地上名字沒有被記在羔羊生命冊上的，都要拜牠。另有一隻獸從地裡上來，牠有兩角像羔羊，說話像龍，牠施行第一隻獸的權柄，迷惑地上的人。牠使眾人都在右手上或是額上打印記，有印記、獸名或獸數的才能買賣，那數字是六百六十六。

 

默想

一頭龍，兩隻獸，最後一隻獸迷惑地上的人，用印記、獸名或數字控制買賣。過去有許多人為了數字六百六十六有許多幻想，真實的象徵其實是「人」的數字。這裡表現出人與上帝的相對，亦暗示末後的日子，屬「人」的事嚴重影響我們與神的關係。人雖是神所關心的，但若以人為中心而不是神，就錯放了信心。願主幫助我們，不看人，仰望神。

 

問題

經上說「又任憑牠與聖徒爭戰，並且得勝也把權柄賜給牠，制伏各族、各民、各方、各國…」(5-8)試想，如果你是生在此時的基督徒，你會有何發應？

 

禱告

親愛的主您教導我們全心愛您，又教導我們愛人如己。有時候我們搞不清楚，還以為用正確的方式愛人，沒想到我們的重心偏頗了，離了您。求主幫助，讓我能夠在主的愛中來愛人，也在主的愛中學習主的犠牲。禱告奉靠賜下愛愛人的主耶穌聖名，阿們。

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得勝的基督徒-141211(四) 啟示錄第12章

得勝的基督徒-141211(四) 啟示錄第12章

 

金句

弟兄勝過牠，是因羔羊的血和自己所見證的道。他們雖至於死，也不愛惜性命。(啟12:11)

 

讀經：啟12 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

天有大異象：有一婦人身披太陽，腳踏月亮，頭戴十二星冠冕，懷孕要生子。有一大紅龍，七頭十角，要吞吃她的孩子。她的孩子被提到上帝和他寶座那裡，婦人逃到曠野，有一千二百六十天。天上發生爭戰，迷迦勒同他的使者與龍作戰，大被摔在地上。天上有大聲音說：弟兄勝過那條龍是因為羔羊的血。龍迫害婦人，蛇沖走婦人，但她得著幫助。龍就去和她其餘的兒女作戰。

 

默想

基督徒得勝的根據是因為在基督裡上帝的替贖，也就是耶穌的血所立的永約。這是內在的憑據，凡是屬於主的人都必然得著。另一個是所見證的真理，也就是基督徒活出來的生命見證，是外顯的憑據，是行出上帝話的人。因此我們要過得勝的生活，必須常在基督裡和聖靈裡，依靠主勝過罪惡，活出美好。你得勝了嗎？你是靠什麼得勝呢？

 

問題

「兄勝過牠，是因羔羊的血和自己所見證的道。他們雖至於死，也不愛惜性命。」(11)關於這段話，你的感想是什麼？

 

禱告

親愛的主聖靈，我要依靠您，您是我的力量，是我的安慰，亦是我的引導。我要靠著您治死身體的惡行，讓我能活在得勝的生活中。求您幫助我，讓我更多活在您裡面。禱告奉主耶穌聖名，阿們。

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受苦的契機-141210(三) 啟示錄第11章

受苦而悔改-141210(三) 啟示錄第11章

 

金句

第七位天使吹號，天上就有大聲音說：世上的國成了我主和主基督的國；他要作王，直到永永遠遠。他要作王直到永永遠遠！」(啟11:15)

 

讀經：啟11 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

有一根丈量的杖賜下，要杖量上帝的殿、祭壇和禮拜中的人。有權柄要賜給兩見證人，他們可以關閉天空，使水變血，並用各樣災禍攻擊土地。有從無底坑來的獸與他們交戰並且得勝，世人觀看他們的屍首三天半，他們因兩位先知死了而快樂。但三天半後他們站起來，他們都要懼怕。那時地大震動，死的有七千人。第七位天使吹號，上帝執掌大權作王了，聖所開了，約櫃也出現了。

 

默想

兩位先知被無底坑的獸殺了，世人歡喜快樂，因為他們曾使人受苦。人都不愛受苦，總認為平靜安穩是好了。但很明顯地，這裡的人受苦，是因為他們不認識神，得罪他。若是受苦是好的，是叫我們回轉的機會，就當趁可以回頭時趕快回頭。因為那是神慈愛的管教。

 

問題

當為上帝見證的那兩個人被無底坑裏上帝的獸殺了，人們有何反應，(3-10)你覺得他們的心態為何？

 

禱告

親愛的主，謝謝您引導我的腳步，雖然在世上有苦難，但您已經勝過世界。因此我在世界遭遇任何事都要反省自己且仰望你，而不讓苦樂左右我對主的信心。願主幫助我，聽我的禱告。奉主耶穌的名，阿們。

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神的奧秘-141209(二) 啟示錄第10章

神的奧秘-141209(二) 啟示錄第10章

 

金句

但在第七位天使吹號發聲的時候，上帝的奧祕就成全了，正如上帝所傳給他僕人眾先知的佳音。(啟10:7)

 

讀經：啟10 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

我見另一位天使降下，披著雲彩，臉像太陽，腳像火柱，手拿小書卷，右腳踏海，左腳踏地。他呼喊，完畢後有七雷發聲，天上有聲音說：七雷所說的要封上，不可寫出來。天使指著永永遠遠的那位說：不再有時日了！第七位天使吹號的日子，上帝的奧秘要成全了。天上的聲音說：你去把小書卷吃光。天使們對我說：你必須指著各民族、邦國、語言、君王再發預言。

 

默想

神的奧秘不能從理解，就好像七雷不能寫出來，因為人所能知的有限，惡心也不止息。但是神卻願意把「徵兆」向人述說，好讓人以敬虔的心領受。換句話說，願意謙卑自己、順從神的，才能明白；但一切不願意的，不追求神的，就不能知道。這也是耶穌講比喻的原則。你用什麼樣的心到神的面前呢？是聆聽順服的心？是僅僅滿足學習欲望的心？

 

問題

上帝命令約翰，不可將七雷所說的寫出來。為什麼有些事，上帝向我們啟示，有些事上帝卻掩蓋？上帝這樣決定的目的是什麼呢？

 

禱告

主啊！我要聽您的聲音，我在您的話語上要用心學習，明白您的教導。但我更要在聖靈裡面，順從您的帶領。主啊！若我只有明白您的教導，或只有順從您的心而沒有您的話，兩者不平衡地來到您面前，求主幫助我，讓這兩者合而為一，並形塑我的生命像主耶穌。奉耶穌聖名，阿們。

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要悔改-141208(一) 啟示錄第9章

要悔改-141208(一) 啟示錄第9章

 

金句

其餘未曾被這些災難所殺的人仍舊不為自己手所做的悔改，還是去拜鬼魔和那些不能看、不能聽、不能走，用金、銀、銅、木、石所造的偶像。他們也不為自己所犯的那些兇殺、邪術、淫亂、偷竊的事悔改。(啟9:20-21)

 

讀經：啟9 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

第五位天使吹號，就有一顆星從天墜落在地，有無底坑的鑰匙賜給它，開了之後天空因而昏暗。蝗蟲從煙出來，唯獨傷害額上沒有上帝印記的人，那日子，人求死卻死不了。第六位天使吹號，有四個捆綁在幼發拉底大河的使者，他們要在特定的日子殺人類的三分之一。騎兵的數目有二億，他們口中的火要殺害人類的三分之一。其餘的人仍不悔改，還是去拜鬼魔和偶像，也不為道德的罪惡悔改。

 

默想

第五位和第六位天使吹號，地上有三分之二的人被殺害，因為沒有上帝的印記。然而人仍不悔改。他們繼續犯兩類型的罪：拜偶像的罪，以及不道德的罪。人不悔改，沒有反省的心，再怎麼樣的赦免，再怎麼樣的處罰，都難以使人回正。對於此種景況好像難以理解，但是只要我們想想自己，就知道其實我們也是不改老我的人。願我們在神未發怒之前謙卑悔罪，改去舊人，換上新人。

 

問題

當災難發生後，聖經描述「未曾被這些災所殺的人，仍舊不悔改自己手所做的…」(20-21)對於人們的這種態度，你有什麼感想？

 

禱告

親愛的主，您所愛的你必管教，謝謝您管教我，我要有一顆柔軟的心，您的教訓我要聽。請您改變我，請您更新我，使我能夠歸回正路，不再做一個固執不成長的人。禱告奉主耶穌聖名，阿們。

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神紀念聖徒的禱告-141205(五) 啟示錄第8章

神紀念聖徒的禱告-141205(五) 啟示錄第8章

 

金句

那香的煙和眾聖徒的祈禱從天使的手中一同升到上帝面前。(啟8:4)

 

讀經：啟8 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

揭開第七印時，天上寂靜約半小時。上帝前的七天使，有七枝號賜給他們。眾聖徒的祈禱一同獻在寶座前的金壇上。香爐的火倒在地上就有雷、電、地震和響聲。第一位天使吹號，就有冰雹、火和血扔在地上。第二位天使吹號，就有火燒著的大山扔在海中。第三位天使吹號，就有燒著的大星從天上墜下。第四位天使吹號，太陽、月亮、星辰的三分之一都被擊打。有鷹在空中說：有禍了！其餘的天使要吹號了！

 

默想

眾聖徒的禱告與香要一同獻在寶座前，倒在地上就成了地上審判的警告。我們的禱告不僅是向上帝祈求憐憫，或在神面前的哀求。當我們在禱告時，也正是積存將來對世界審判的警告；哀求的禱告顯明不公義的實情，神不僅處理問題，同樣在紀念一切不義帶來的傷害。這是神將來要行的審判。因此不要以為禱告毫無作用，因為神是聽禱告的神。

 

問題

在第七印揭開之後，有另一位天使拿金香爐前來，要和眾聖徒的祈禱一同獻在寶座前的金壇上。隨後有災難的描述，你覺得這個金香爐、眾聖徒的禱告，在此有什麼特別的意義呢？

 

禱告

主啊，謝謝您是聽禱告的神，您不只聽我禱告的言詞，您更為您的公義紀念一切禱告背後的事實。主啊！求您教導我禱告不要灰心，因為知道時候到了，您的公義就要顯明，並在您的手中，您要使萬民心服口服。禱告奉靠救主耶穌聖名，阿們。

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群體的敬拜-141204(四) 啟示錄第7章

群體的敬拜-141204(四) 啟示錄第7章

 

金句

此後，我觀看，看見有許多人，沒有人能計算，是從各邦國、各支派、各民族、各語言來的，站在寶座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕樹枝，大聲喊著說：「願救恩歸於坐在寶座上我們的上帝，也歸於羔羊！」(啟7:9-10)

 

讀經：啟7 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

有四位天使站在地的四角管理地上四方的風，使風不吹在地上直到上帝眾僕人受印，另有一位天使從日出之地上來，拿著永生神的印，以色列各支派受印的數目各一萬二千，共有十四萬四千。有許多人從各邦國、支派、民族、語言，向寶座上和羔羊宣喊：願救恩歸於坐在寶座上我們的上帝，也歸於羔羊！眾天使、眾長老和四活物也頌讚上帝。一位長老說：這些人是從大患難中出來的，他們要晝夜事奉神，不再飢渴，上帝要擦去他們一切的眼淚。

 

默想

當末日來的時候，以色列民族及世界各國、各民族，以及天上的使者和長老們，還有四活物，都要來敬拜神。神不僅是我們個人的神，亦是群體的神，凡投靠他的都來到神寶座前。因此，我們在主裡是群體性的，不能自顧自的生活，不能沒有彼此相愛的關係。如果我們仍然是僅參加禮拜的基督徒，快快進入教會的團契群體內。否則將來在天上群體的敬拜生活，一定會非常地不適應。

 

問題

關於那些身著白衣的人，聖經有何描述？(13-17)對於這些人的經歷你有何感想？

 

禱告

主耶穌！您教導我們要彼此相愛，因為教會就是您的身體，是在彼此的關係中建立的。主啊！請幫助我活在群體中，雖然群體有一堆問題，有許多我看不慣，我不適應等等問題，主啊，讓我謙卑地進到人群中，為主而活。禱告奉主耶穌之名，阿們。

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按著日期等候神-141203(三) 啟示錄第6章

按著日期等候神-141203(三) 啟示錄第6章

 

金句

因為他們忿怒的大日到了，誰能站得住呢？(啟6:17)

 

讀經：啟6 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

羔羊揭開第一印時，四活物第一個說，你來。我看見一匹白馬，他出來征服，勝而又勝。揭開第二印時，四活物第二個說，你來。我看見一匹紅馬，從地上奪去太平，使人彼此相殺。揭開第三印時，四活物第三個說，你來。我看見一匹黑馬，騎在馬上的拿著天平。揭開第四印時，四活物第四個說，你來。我看見灰馬，騎在馬上的稱為死，可以用各樣災禍殺害地上四分之一的人。揭開第五印時，被殺的殉道道喊冤，有話吩咐他們還要歇息片刻，直到數目滿足。揭開第七印時，地大震動，太陽變黑，月亮像血，星星墜落，地上萬人都藏在山洞中。

 

默想

羔羊按著時間和次序揭開七印。在神的時間裡，事件一件件按神的旨意發生，人並不能做什麼，也沒有改變的能力。因此凡聽見或看見這異象正一件件應驗時，就要知道神的日子就要來到；基督徒當警醒，預備好主耶穌的再臨，不要想我們在世上還有許多日子，也不要安舒在自己的享受中，因為主的日子並不等人。

 

問題

在揭開第六印時，所描述景象給你什麼樣的感受，你覺得當時的人心裡的感覺會是如何？

 

禱告

親愛的主，願主賜我警醒的心，讓我隨時預備主的再臨。主啊！這世界紛紛擾擾，我卻要聽主的聲音，也要等候主。請您保守我，不被這世界的聲音誘引而去，乃是活在主的旨意裡。禱告奉主耶穌聖名，阿們。

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主配得讚美-141202(二) 啟示錄第5章

主配得讚美-141202(二) 啟示錄第5章

 

金句

大聲說：「被殺的羔羊配得權能、豐富、智慧、力量、尊貴、榮耀、頌讚。」(啟5:11)

 

讀經：啟5 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

坐在寶座上那位的右手有書卷，上面有七印，有天使宣告說：誰配展開那書卷，揚開七印？有一位長老對我說：猶大支派中的獅子，大衛的根，他已得勝，能開卷開印。有羔羊來，有七角七眼，向寶座上的拿了書卷。正拿的時候，四活物和二十四位長老就俯伏，並天使，並一切被造之物，唱新歌讚美神。

 

默想

配得讚美的主耶穌，祂接受了眾聖徒祈禱的香，接受了四活物和二十四位長老的詩歌，接受了天使天軍的讚美，並所有被造之物的尊榮。主祂配得一切的讚美，神並不需要我們讚美，祂也不缺讚美，但讚美卻是信主之人的生活，因為那是由衷而發的，並是我們生活的一部分。你是否活在讚美神的生活中？

 

問題

關於被殺的羔羊頌(12-14)這段敬拜，你的體會是什麼？

 

禱告

讚美我的主，您是配得一切頌讚、榮耀的。主啊！願一切頌讚、尊貴、榮耀、權勢，都歸給您，我活著就要讚美您，讚美就是我的生命，直到永永遠遠！阿們。

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天上永恆的敬拜-141201(一) 啟示錄第4章

天上永恆的敬拜-141201(一) 啟示錄第4章

 

金句

聖哉！聖哉！聖哉！主—全能的上帝；昔在、今在、以後永在！(啟4:8b)

 

讀經：啟4 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

之後，我觀看天上有門開著，有將來必須發生的事指示我。我看見有寶座安置天上，彩虹園著寶座，周圍又有二十四座位，坐著二十四長老。寶座前點著七支火炬，就是上帝的七靈。寶座周圍四邊有四活物，分別像獅子、牛犢、臉像人臉、飛鷹，他們各有六翅膀。晝夜不停的說：聖哉！聖哉！聖哉！主—全能的上帝；昔在、今在、以後永在！」

 

默想

天上的事令人難以想像，也難以用現在我們的認識明白天國的美善。四活物與二十四位長老晝夜敬拜讚美神，這就是天國的生活。如果我們以地上的敬拜經驗看待天上的敬拜，會以為天上的敬拜很無趣。然而天上的敬拜所領受的喜樂，卻是地上的千萬倍。若我們曾有敬拜感動喜樂的經驗，那麼在天上就是這經驗的千萬倍，並不停止的享受與神美好關係的喜悅。讓我們從在地如同在天的生活，揣摩天國的來到。

 

問題

你覺得基督徒將來進到永恆之後，將長久參與在天上的敬拜你有什麼感受呢？

 

禱告

主啊！讚美您，您是永在的上帝，您是智彗的源頭，您是平安之王，您是生命的拯救者，您是喜樂的賞賜者，您是公義的判斷者，您是執掌王權的，您有豐盛的生命，您有奇妙之大能，您是慈愛憐憫的上帝，您是可親的主，您是忍耐等候的神，您是超越時間的，您是起初也是終末。讚美我的主！我要永遠地敬拜您。奉主耶穌聖名，阿們。

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熱心為主-141128(五) 啟示錄書第3章

熱心為主-141128(五) 啟示錄書第3章

 

金句

凡我所疼愛的，我就責備管教他；所以你要發熱心，也要悔改。(啟3:19)

 

讀經：啟3 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

寫給七間中的三教會的信。撒狄：你要警醒，堅固剩下的，因為你沒有一樣是完全的。要悔改，並要警醒。有幾位是未曾污穢自己衣服的，他們會與我同行。非拉鐵非：我知你有一點力量，也遵守我的道，沒有否認我的名，我必在普天下人受試煉時保守你免受試煉。你要持守你所有的，得勝的要做為我殿中的柱子。老底嘉：你的行為也不冷也不熱，我必把你吐出。你自以為富足，事實上卻是困苦的。你應向我買火中鍛鍊的金子，要發熱心，也要悔改。

 

默想

主又說了三項當學習的事：要悔改自己的懶散並警醒、遵守主的道，及過進入火中熬煉的熱心生活。成為基督徒，主警戒一切住在自己舒適圈的人，這樣的生活並非神的預備，也不是基督徒的生活。舒適圈使我們與世界一樣，然而跟隨主的人卻在世界前為主作見證。所以你已經感到在教會很舒服了嗎？恐怕我們是活在安舒的環境。主說：我們要發熱心，為主受熬煉，因為自以為富足的，實際上是貧窮人。

 

問題

非拉鐵非教會有什麼優點呢？他們所面對的挑戰是什麼？(8-9)

 

禱告

主耶穌！您選召我成為您忠心的門徒，不是成為懶散、無用的人。主啊！我過去多有懶惰，常以自己的舒適為喜悅的酒池，沈浸在當中卻不見主的掛心的世界。求主赦免我的懶惰，責備管教我，使我興起為主工作。親愛主，願您在我身上完全掌權。禱告奉主耶穌聖名，阿們。

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末世的提醒與勸勉-141127(四) 啟示錄書第2章

末世的提醒與勸勉-141127(四) 啟示錄書第2章

 

金句

你務要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕。(啟2:10c)

 

讀經：啟2 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

寫給七間中的四教會的信。以弗所：你不容忍惡人，亦為我的名勞苦，但你把起初的愛心丟棄了。要回想墜落之處，並且悔改。士每拿：我知你的患難，你將要受的苦不用害怕，魔鬼要叫你們受試煉，你務要忠心至死，我就賜你那生命的冠冕。別迦摩：你在殉道者面前仍堅守我的名，但我要責備你服從了巴蘭的教訓，叫他們吃祭偶像之物。因此你要悔改。推雅推拉：你有行為、愛心、信心、勤勞、忍耐，後來又比起初更多，但我要責備你，容讓自稱先知的耶洗別引誘人行姦淫。我要叫他病臥在床，大受患難。你們要持守並堅持到底。聖靈向眾教會所說的話，有耳可聽的就應當聽。

 

默想

主聖靈所說的：不失去起初的愛心、在患難中至死忠心、不誘人犯罪、不容讓假先知說話。這四件事在教會群體的信仰裡是基督耶穌給我們重要的提醒，個人在信仰裡也應記得自己信主後對神的愛心、忠心、不誘引人、不容假真理的信仰態度。願主幫助我們這時代的眾教會和信徒，堅守主道。

 

問題

以弗所教會有什麼優點？為何被主責備？這對我們有什麼提醒？(2-4)

 

禱告

親愛的主，求您指教我，在末後的世代我能如何為您作忠心的見證。特別在後現代主義裡，真理似乎變成是相對的。主啊！求您指引我明白真理，並且堅定在真理上，使我及眾教會，在這個世代榮耀您的名。禱告奉主耶穌聖名，阿們。

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耶穌將來的啟示-141126(三) 啟示錄書第1章

耶穌將來的啟示-141126(三) 啟示錄書第1章

 

金句

主上帝說：「我是阿拉法，我是俄梅戛，是昔在、今在、以後永在的全能者。」(啟1:8)

 

讀經：啟1 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

耶穌基督的啟示由約翰將上帝的道和耶穌基督的見證，凡自己所看見的都見證出來，因為時候近了。我（約翰）寫信給亞細亞的七教會，看哪，他駕雲降臨，眾目都要看見他。主說：我是今在、昔在、以後永在的全能者。聖靈感動我把所看見的寫給以弗所、士每拿、別迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉鐵非、老底嘉等七間教會。有一像人子的對我說話，我看見他就像死人一樣仆倒在他腳前。

 

默想

永活的主對約翰啟示將來的事，並且寫下來寄給七間教會，這是約翰在異象中所見的情景。有人視約翰的啟示為一種對羅馬帝國的反動，形容這是文學創作，有人則認為約翰確實從聖靈領受了將要來的事。這可以是一種選擇，但也可以兩者兼具。然而後者的可能性比前者高上許多，因為約翰的文字內容與歷代先知相似，並且有超過時代限制的表述。要看懂啟示文學，與閱讀的預設極為有關，因此啟示錄對於信的人才有獨特的意義。若約翰是直白地表達終末的世界，你相信嗎？

 

問題

在本章中，耶穌如何自我描述，又象徵什麼意義呢？(17-18)

 

禱告

親愛的主！我既是向創造天地的您禱告，既是向死而復活的您禱告，我就相信您透過約翰所描述的情景不單單是一種文學，更有可能是超自然的領受。然而我真難以用知識和理性明白您的話，求您賜下聖靈的光照，幫助我有一個柔軟、謙卑的心學習和領受。禱告奉主耶穌聖名，阿們。

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那日-141125(二) 撒迦利亞書第14章

那日-141125(二) 撒迦利亞書第14章

 

金句

人必住在其中，不再有咒詛。(亞14:11a)

 

讀經：亞14 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

耶和華的日子臨近，我要招聚萬國與耶路撒冷爭戰，城必被攻取搶奪。那時耶和華要出去與那些國家打仗，我的上帝必降臨，那日必沒有光；沒有白晝，沒有黑夜，到了晚上才有亮光。耶和華要作全地的王，祂是獨一無二，全地要變為曠野，耶路撒冷必要安然屹立。過去攻擊耶路撒冷的人，現要年年敬拜萬軍之耶和華。

 

默想

耶路撒冷先被攻擊，但後來耶和華要作全地的王，萬邦都要敬拜主，四圍要歸耶和華為聖。在末後的日子，是神要掌權的日子，地上的生活要結束，我們也會發現過去認為最好的生活方式，在神的國度裡只是影子，因為神的掌權有全然的公義與和平。先知在這段經文中重覆八次的「那日」，你是否期待神全然掌管的「那日」呢？

 

問題

在本章的末後，先知書所要傳達的信息，你認為是什麼？(9-22)

 

禱告

主啊！我要像老約翰一樣禱告，要向您呼喊，主啊！我願你來。因為您的來到，是世界的恩福，是公義的彰顯，是平安的始源。一切惡都要過去，只有屬神的要長存到永遠。主啊！我願你來。您是我的渴慕，我的一生要走向您。禱告奉主耶穌聖名，阿們。

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熬煉為器皿-141124(一) 撒迦利亞書第13章

熬煉為器皿-141124(一) 撒迦利亞書第13章

 

金句

我要使這三分之一經火，熬煉他們，如熬煉銀子；試煉他們，如試煉金子。他們要求告我的名，我必應允他們。我說：「這是我的子民。」他們也要說：「耶和華是我們的上帝。」(亞13:9)

 

讀經：亞13 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

萬軍之耶和華說：在那日，必有一泉源為大衛家和耶路撒冷而開；在那日，我要除滅偶像的名，也不再有假先知，也不再有污靈。凡作先知說預言的都因所論的異象羞愧。刀劍要攻擊牧人，羊就分散了，全地三分之二將被剪除，三分之一將被存留。我要熬煉三分之一的人，如同熬煉金銀。因他們是我的子民，我是他們的上帝。

 

默想

屬神的人都要受苦，這是從神而來的熬煉。雖是受苦，卻是祝福，因為歷經熬練之後，人就要如同淬鍊的金銀一般。這樣的人，心中沒有雜質，單單敬奉耶和華上帝。我們是神的子民，一方面是神的寶貝，一方面卻不能成為薄弱的人，神要我們成長，並且在主裡剛強，就像一個好的教練遇見未發光的運動好手，一方面必是珍惜，一方面亦是嚴厲的訓練，好使運動員達到巔峰。願主使用你我，為祂的器皿。

 

問題

你覺得為什麼上帝要說「若再有人再說預言，生他的父母必對他說：『你不得存活，因為你託耶和華的名說假預言』」？何以預言與先知在日後成為羞愧與哄騙？(2-4)

 

禱告

主啊！謝謝您教導我，也熬練我，使我的生命可以不停地成長。主您知道我的耐力，知道我的承受度，求您不叫我遇見我所能承擔的，但我亦願主盡忠在主前，竭力向著標竿直跑。願神的鍛鍊，讓我能為主所用。禱告奉主聖名，阿們。

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仰望被扎的那位-141121(五) 撒迦利亞書第12章

仰望被扎的那位-141121(五) 撒迦利亞書第12章

 

金句

我必將那施恩叫人懇求的靈，澆灌大衛家和耶路撒冷的居民。他們必仰望我，就是他們所扎的。(亞12:10a)

 

讀經：亞12 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

耶和華給以色列的話：我要使耶路撒冷成為萬民的一塊重石，凡舉起它的必受重傷，我要令一切馬匹驚惶，我要看顧猶大家，卻使列國一切馬匹瞎眼。猶大的族長心裡要說，因倚靠耶和華就作我們的力量。耶路撒冷必屹立在本處，耶和華必保護耶路撒冷的居民，卻滅絕前來攻擊的萬國。他們必仰望我，就是他們所扎的那位。

 

默想

「他們必仰望我，就是他們所扎的。」這樣的話不僅是給以色列，也是給我們，豈不知，耶穌基督所受的傷，我們也有份在裡面嗎？因為我們的罪使主受苦，他身上的傷痕，有一道是我們劃的。來倚靠這位受傷的主！他不是為自己的錯誤而流血，而是為你我的罪而流。

 

問題

你對「耶路撒冷的居民倚靠萬軍之耶和華—他們的上帝，就作我們的能力。」這句話有什麼感想？

 

禱告

主耶穌，謝謝您為我受鞭傷，謝謝您為我流寶血，謝謝您為我捨生命。世界都要跟隨成功人仕，我卻要跟隨那被世界認定失敗的主。我知道，聖經教導我，我若承認有份與您的傷和死，就在您裡面，也必要有份與您的醫治和復活。求主接納我，接納我。奉十架上的耶穌基督聖名，阿們。

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牧者與羊-141120(四) 撒迦利亞書第11章

牧者與羊-141120(四) 撒迦利亞書第11章

 

金句

因我要在這地興起一個牧人。他不看顧喪亡的，不尋找分散的，不醫治受傷的，也不牧養強壯的；卻要吃肥羊的肉，撕裂牠的蹄子。(亞11:16)

 

讀經：亞11:4-17 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

耶和華如此說：你要牧養將被宰殺的羊。買羊的殺他們，賣羊的賺得了錢，牧養他們的並不憐憫他們，我也不再憐憫。我決定牧養羊群中最困苦的，並拿著兩根杖，「榮美」和「聯索」。我要折斷「榮美」的杖，表明我廢棄與萬民所立的約；我又折斷「聯索」的杖，表明我廢棄猶大和以色列弟兄間的情誼。另立一位牧人，他不看顧，他不尋找，他不醫治，因此刀必臨到他的膀臂和右眼上。

 

默想

上帝以牧羊人的角色說明他對羊群的失望，又另以一位牧羊人的失職說明牧者的罪惡。牧羊人和羊群兩者有個相互的關係：牧羊人盡職照顧他的羊群，羊群忠誠跟隨他的牧人，兩者任有一方不在此關係內，牧人和羊都會很辛苦。盼望我們在教會生活中能得著好的牧養關係；願牧人們都來學習主耶穌的樣式，願群羊都來聽從主的聲音。

 

問題

上帝以「榮美」、「聯索」兩根杖為喻要表明什麼？

 

禱告

主耶穌，您是好牧人，好牧人為羊捨命。主啊！我是好羊嗎？我有跟隨順服我主嗎？求您指教我，使我聽從您，不做悖命的羊。禱告奉主耶穌聖名，阿們。

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聚集和加增-141119(三) 撒迦利亞書第10章

聚集和加增-141119(三) 撒迦利亞書第10章

 

金句

我要呼叫，聚集他們，因我已經救贖他們。他們的人數必增添，如從前增添一樣。(亞10:8，和合本修訂版)

 

讀經：亞10 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

當春雨的季節，耶和華為眾人降雨。我向牧人發怒，我要懲罰為首的，卻要看顧羊群，房角石、釘子、爭戰的弓和一切掌權的都從他而出，他們必爭戰，因為耶和華與他們同在。我要拯救猶大家，領他們歸回，因為我是耶和華他們的上帝。他們要聚集，人數必增添，我要使他們倚靠耶和華，奉他的名而行。

 

默想

上帝的祝福臨到時，祂要聚集人，祂也要使人增添，特別在那些弱小、失散、無人的地方。神主動的豐盛，讓人感到祂是眷顧的神。神是賜豐盛的神，這是無庸置疑的，雖然我們已知道神所賜的不僅有豐盛，但人卻以為在神的全知中，我們求了也沒有用。不，我們應向神渴求豐盛和增添，主權確實在神的手裡，但神驗中渴慕的心。主是豐盛的，祂要聚集，祂要增添，祂必在回應我們的禱告。

 

問題

為什麼上帝對那些「白白的安慰人」人會怒氣以對？你對此有何感想？

 

禱告

親愛主，讚美您！您是賜下一切恩福的神，不僅如此，您所賜的是百倍豐盛，超乎想像。主啊！我要向您求一切的豐盛，特別是心靈的豐盛的加增，使我的心因您得滿足。我深知，只有您是我的一切，因為最美好的福份就是主自己。主啊！求您賞賜，這是我所渴求。奉主耶穌聖名禱告，阿們。

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耶和華是你的保護-141118(二) 撒迦利亞書第9章

耶和華是你的保護-141118(二) 撒迦利亞書第9章

 

金句

萬軍之耶和華必保護他們。(亞9:15a)

 

讀經：亞9 (點選可閱讀聖經本文)

 

摘要

耶和華給哈得拉、大馬士革、哈馬、推羅、西頓的話：推羅為自己建造堅固城，極其富有，主必使它被火吞滅。各國都要受罰，我必除滅，因我的家我親眼看顧。錫安應當大大喜樂，看哪，你的王來到你這裡，騎著小驢駒，他是公義！他要向列國講和平。因為立約，我要釋放被囚的人，要喚起錫安的兒女。耶和華要顯現在他們身上，祂必保護他們。他是何等善，何等美！

 

默想

當列國按他們自己為公義的方式對待以色列時，神是他們的保護者。主上帝是你的保護者，因為神記念祂與我們所立的約。神已經應許：凡信靠祂的必不致於羞愧。雖然神信實尚未看見，雖然我們可能因為罪而在神的試煉和審判下，但神終究要對信靠祂的人成就祂的約。主耶和華是你我的保護者，我們要做的，就是信靠祂。

 

問題

上帝默示先知，論到未來的君王，你覺得有什麼特殊之處？(9-10)

 

禱告

親愛主，謝謝您成為我的保護者，在您的蔭下我就不必懼怕，我知您的保護超過世上一切的安全，不是錢財、地位、保險、可抗八級地震房屋可以比擬的。讚美主！您是保護看顧的主，我相信我必得從您而來的平安，我的心也必因您的慈愛而滿足。奉靠耶穌基督聖名禱告，阿們。

 

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